王影聰  

　　農(nóng)歷己亥臘月初一，也就是2019年12月26日，我在省城成都出席“省委政協(xié)工作會(huì)議”，在會(huì)場(chǎng)外看到《四川政協(xié)報(bào)》當(dāng)日的報(bào)紙，在第四版有一篇題為《成都摩訶池：堪比西湖的昔日勝景》文章，寫(xiě)得滿好，我閱讀了兩遍，勾起了我的記憶，感到文章還有必要再續(xù)寫(xiě)。杭州西湖在人文景觀上與蘇軾（蘇東坡）緊密相連，沒(méi)有蘇東坡的詩(shī)文，西湖會(huì)遜色。然而，這摩訶池的歷史中也有蘇東坡的詩(shī)文情懷，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)憶記載！

　　自唐代開(kāi)元后的“安史之亂”，由盛轉(zhuǎn)衰，后經(jīng)五代十國(guó)的四川，出現(xiàn)前后“兩蜀”政權(quán)，即王建的“前蜀”政權(quán)，又有孟昶為君王但被滅亡的“后蜀”政權(quán)。特別是孟昶這位“后蜀君王”，以侈靡荒誕為名，不僅留有“蜀宮夜宴”大型歌舞三月不斷的歷史記載，還有“摩訶池畔與花蕊夫人納涼作樂(lè)”的故事，而且還留下自己與花蕊夫人尋歡作樂(lè)的佳作《玉樓春》詞。這位孟昶皇帝與南唐皇帝李煜頗為相似，治國(guó)不行，作樂(lè)填詞倒是高手。這位孟昶皇帝所作的《玉樓春》詞為后人傳頌，直到蘇軾（蘇東坡）七歲時(shí)，還聽(tīng)一位90歲老尼姑誦記過(guò)。蘇東坡在47歲還對(duì)家人、朋友講起這件事，只是記不全《玉樓春》全詞，索性蘇東坡先生干脆將這個(gè)故事和碎片化的記憶自己創(chuàng)作出《洞仙歌》詞。從此，后人只知蘇東坡《洞仙春》詞。今天兩廂比較，兩首詞牌不同，但卻驚人相似，不僅故事寫(xiě)照而且意境和韻律場(chǎng)面幾乎完全一致，但孟昶所作時(shí)間與蘇軾作詞的時(shí)間相距百多年，可謂詩(shī)詞史話的歷史巧合，同時(shí)也是對(duì)摩訶池故事的傳說(shuō)之一段佳話!

　　首先我們要先述說(shuō)花蕊夫人以及她的著名的一首載入史冊(cè)的《述國(guó)亡詩(shī)》。

　　花蕊夫人，時(shí)年約公元886—926年，青城（今都江堰）人，原本是孟昶宮廷歌伎，后被孟昶看中，封為慧妃，賜號(hào)“花蕊夫人”，本姓費(fèi)（亦有記載姓徐），善長(zhǎng)詩(shī)詞歌舞，又是傾國(guó)美人，深得孟昶寵愛(ài)，時(shí)常陪伴孟昶在蓉城巡樂(lè)，在摩訶池避暑納涼，由此聲名鵲起，傳揚(yáng)九州。連當(dāng)時(shí)的已經(jīng)立國(guó)的宋太祖趙匡胤所知曉仰慕。宋太祖派兵滅了后蜀，將花蕊夫人俘獲，送到汴京，宋太祖親自召見(jiàn)她，讓她為自己這個(gè)勝利者作詩(shī)，花蕊夫人還真賦詩(shī)一首，把當(dāng)時(shí)的心態(tài)和對(duì)孟昶的無(wú)能表現(xiàn)得非常到位，這首詩(shī)作留傳下來(lái)，取名為《述國(guó)亡詩(shī)》：

　　“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。

　　十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒?！?/span>

　　詩(shī)中描寫(xiě)孟昶在宋軍兵臨城下時(shí)，城中有14萬(wàn)人的軍隊(duì)，竟然沒(méi)有抵抗，連在宮中的妃子都不知道宋軍兵臨就舉國(guó)投降了，帝王朝廷君臣妃嬪束手被擒全部押送到汴梁（今開(kāi)封）?？梢?jiàn)成都城內(nèi)沒(méi)有一個(gè)有骨氣有反抗戰(zhàn)斗力的男人！

　　然而這位孟昶皇帝在投降后，押到開(kāi)封后不久，便被宋朝皇帝下令毒死，其花蕊夫人為宋王所有。不過(guò)，孟昶的《玉樓春》這首詞，被后人傳承，還有文人雅士稱為“中國(guó)歷代最美之詞”之一：

　　“冰肌玉骨清無(wú)汗，水殿風(fēng)來(lái)暗香滿，

　　繡簾一點(diǎn)月窺人，欹枕釵橫去鬢亂。

　　起來(lái)瓊戶啟無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢。

　　屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，只恐流年暗中換?！?/span>

　　這首《玉樓春》傳說(shuō)就是摩訶池畔所作，在當(dāng)時(shí)的成都傳頌很廣，這事被蘇東坡記了下來(lái)，可謂是蘇軾為成都留下的一段佳話。

　　蘇東坡在47歲時(shí)，曾與家人或者是朋友談起這件事，談起家鄉(xiāng)四川的后蜀政權(quán)，特別講到摩訶池與孟昶、花蕊夫人的故事，而且是一位90歲老尼姑講給他聽(tīng)的，只是當(dāng)時(shí)自己才7歲，至今40年，詞的全部記不清，只有自己憑記憶，將碎片化的東西索性創(chuàng)作一首新詞《洞仙歌·冰肌玉骨》并在詞的題記中，詳細(xì)記下了這個(gè)故事。

　　他寫(xiě)到：

　　余七歲時(shí)，見(jiàn)眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無(wú)知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈洞仙歌令乎？乃為足之云。

　　冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。繡簾開(kāi)，一點(diǎn)明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。

　　起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢。試問(wèn)夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換。

　　從我們品蘇東坡的這首佳作，再對(duì)照孟昶的《玉樓春》詞，是不是真正為成都的摩訶池傳承了美妙的故事？!

　　當(dāng)然，當(dāng)然……